好家风是最好的“风水”

在江西南昌县，有一个远近闻名的“教授村”月池村，这个4000多人的村庄，百余年间先后涌现300多位包括中科院院士在内的硕博士、副教授和教授，令外界瞠目。许多人说这里“风水好”，每到周末，慕名前来打卡者络绎不绝。

放眼全国，类似月池村这样“教授村”“博士村”不在少数。比如，浙江东阳古渊头村，900余户人家走出25位博士、200多位高职称人才；山东五莲县燕河村，仅380余户人家的小山村，近年来走出了40多位硕博士，出了100多名大学生，成为有名的“博士村”。

谈到“教授村”或“博士村”，总能听到村口有古树、村后有青山等风水故事，似乎好风水才是文脉绵长、人才荟萃的关键所在。中国人向来注重风水，无论住宅朝向、家族墓地，还是村庄选址，都重视山形地势，讲究“迎朝霞避夕阳，靠山面水聚气”的风水说，以期趋吉避凶，祈福祛祸，甚至将子女出人头地、家族兴旺发达都寄托于“风水好”。

然而，细究这些村庄人才辈出的源头，无一例外都与民风淳朴、尊师重道，以及良好家风家教有关。“德薄风水失，德厚风水聚。”一个村庄兴旺，一个家族兴盛，根源不在于风水好，而在于家风。好家风才是最好的“风水”。

古人讲，家风正，则后代正，则源头正，则国正。蔡元培先生在《中国人的修养》里写道：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。”如果将高尚的人生追求、道德品质、生活习惯代代传承，将会对子孙后代产生深远的影响。对一个家庭而言，这是最好的“投资”。

良好的家教家风，引导人向上向善，鞭策人成长成才。无论是孔子庭训“不学礼，无以立”，诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，还是岳母刺字激励精忠报国，朱子家训“恒念物力维艰”，无一不映照着言传身教的优良传统，承载着祖辈对后代的殷切寄望。

三代而下，教详于家。自古及今，良好的家风家教，不仅是中华文明的重要组成部分，也是我们党一以贯之的优良传统。

老一辈革命家的谆谆家训、磊磊家风，至今仍被传为佳话。毛泽东同志立下“恋亲不为亲徇私、念旧不为旧谋利、济亲不为亲撑腰”的“三不原则”；周恩来同志定下“不谋私利、不搞特殊化”的“十条家规”；陈毅同志赠言子女“汝是党之子，革命是吾风，汝是无产者，勤俭是吾宗”……这种红色家风，诠释了家国大义的无我境界，给我们留下了弥足珍贵的精神财富。

家风既是一个家庭亲情的继承传递，也是一个社会价值观的缩影。所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，无数事实证明，家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。

被人们尊称为“谷公”的福建东山县原县委书记谷文昌，生前一身正气，两袖清风，他总是告诫家人：“不许沾公家的一点油。”他跟林业打了大半辈子交道，却从未动过公家一根木头，每次调职提薪，他总是动员妻子“让一下”。任上他广招贤士，却偏偏不为5个子女“安排”公职。这种严格的家规、纯正的家风，彰显了共产党人的精神风范。

仔细看“家”和“冢”这两个字，尽管它们的字形结构很像，字义却大相径庭，区别就在于那个“点”摆在什么位置上。对家属子女要求高一点，就能成为幸福之家；如果低一点，就有可能葬送一个好家庭。

忠厚传家远，诗书继世长。一个家庭的精神追求和道德风貌，往往会在潜移默化中代代相传。由此看来，良好的家风家教，不仅是一个家庭最好的“风水”，也是一个家族人才辈出的源泉。（康勤修）