苏轼的铜鼓之行

铜鼓，地处赣西北，虽自古偏居一隅，却在宋代与文豪苏轼结下一段不解之缘。元丰七年，苏轼自黄州赴河南临汝途中，绕道江西探望胞弟苏辙，途经铜鼓县带溪乡，与隐士胡安鼎相遇，为后世留下了一段诗韵悠长的历史佳话。

苏轼

元丰七年，即1084年，苏轼结束黄州团练副使任期，奉调河南临汝。彼时其弟苏辙正在筠州，即今江西高安任盐酒监，苏轼决意绕道探亲。一行人自黄冈启程，经修水、铜鼓，欲抄近路至奉新再到高安。端阳前夕，行至铜鼓带溪乡，苏轼听闻此地有位“隐居乐道”的布衣名士胡安鼎，当即下马求见。

胡安鼎素仰苏轼才名，得知其来访，携全家老幼盛情相迎。村中百姓亦奔走相告，胡家一时门庭若市。二人一见如故，谈古论今、游山赋诗，甚是投契。苏轼惊叹带溪山水之秀美，更折服于胡安鼎的学识与气节。《苏眉州赠带溪胡安鼎诗》中，“带水清，泉石透”“中有高人自在居”等句，既赞带溪风物，亦暗喻胡氏如庞德公、严子陵般高洁；“人生适志有余乐，为爵何须腰组绶”则流露出苏轼对隐逸生活的向往，以及对官场沉浮的郁愤。胡安鼎亦回诗敬仰：“名留古迹，旷代景仰；先生之风，山高水长！”

《义宁州志》

据清同治《义宁州志》记载，苏轼此行“相得其欢，临别留诗列艺文”。胡氏族谱详述：“带溪上流北岸有古巷路…宋元丰七年，岁在甲子，端阳前，眉州苏子瞻往弟子由筠州税使任。路由分宁先经下武乡三十二都津渡留题，乡人以为荣，名之曰来苏。”带溪百姓为纪念此事，将苏轼出入之巷命名为“游苏巷”，此名沿用至今。铜鼓县博物馆所藏“古巷路石刻”亦载：“其来已古巷路，为东坡访安鼎处…”

苏轼在带溪盘桓两日，临别时村民依依相送，足见情谊之深。这场短暂的交游，不仅成就了“游苏巷”的地名传承，更让铜鼓的山水人文镌刻于历史长卷。苏轼诗中“山川清幽烟云透”的意境，与胡安鼎“遁迹绝尘垢”的风骨，跨越时空，仍为今人津津乐道。苏轼与胡安鼎的相遇，早已超越个人际遇，成为铜鼓文化记忆的璀璨一页，亦为江西山水增添了一抹诗意底色。